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Congreso Nacional Diálogo de Saberes - Presentación

27, 28 y 29 de Mayo de 2015
Universidad de Medellín

CONVOCAN:

Facultad de Comunicación: Universidad de Medellín
Colectivos de comunicación: Corporación para la Comunicación Ciudad Comuna;
Corporación Pasolini en Medellín

COMITÉ ACADÉMICO (POR CONFIRMAR):

  • José Antonio Alcoceba - Doctor del Dpto. de Sociología IV (Facultad de Ciencias de la Información- Universidad Complutense de Madrid)
  • Eliana del Rosario Herrera Huérfano - Docente e investigadora Facultad de Ciencias de la Comunicación Universidad Minuto de Dios Sede Bogotá
  • Daniel Botero - Docente e investigador Facultad Comunicación Social y Periodismo – UPB
  • Astrid Carrasquilla – Coordinadora Barrio U – Universidad de Antioquia
  • Robinsson Humberto Mejía- Coordinador Programa Comunicación Social Periodismo UNIMINUTO Seccional Bello
  • Lina Zuluága Coordinadora del Proyecto de Investigación en diálogo de saberes sobre serguridad comunitaria y coordinadora del Observatorio de Seguridad Humana.
  • Gladis Lucía Acosta – Docente Investigadora Universidad de Medellín
  • Ángela Piedad Garcés - Docente Investigadora Universidad de Medellín
  • María Cristina Pinto Arboleda - Docente Investigadora Universidad de Medellín
  • Leonardo Jiménez – Líder Corporación para la comunicación Ciudad Comuna
  • César Augusto Tapias – Líder Corporación Pasolini en Medellín
  • Edward Niño - Director Con-Vivamos
  • PÚBLICO OBJETIVO: Todos aquellos interesados desde el ámbito de la academia, organizaciones sociales o colectivos de comunicación, en reflexionar el sentido de la comunicación fortalecida a través de procesos de construcción colectiva donde se manifieste el diálogo de saberes.

    Fecha propuesta: 27, 28 y 29 de Mayo - 2015

    PRESENTACIÓN Y JUSTIFICACIÓN

    En el marco del proyecto Prácticas de comunicación para la movilización y el cambio social: un diálogo con tres experiencias de comunicación que interactúan en sectores de periferia de Medellín entendemos por diálogo de saberes, en primer lugar un escenario que potencia la reflexión, la discusión y el intercambio de experiencias y de conocimientos sobre prácticas y procesos de comunicación para el cambio social; en segundo lugar, una apuesta política y epistémica que favorece la construcción colectiva de rutas y trayectos metodológicos; saberes y conocimiento que, en su conjunto, se proponen afianzar, tanto los procesos de mediación comunicativa en sectores de periferia de Medellín, como los procesos de formación de los comunicadores. En tercer lugar, el diálogo de saberes constituye una metodología inédita que hay que empezar a poblar de sentido para que no termine siendo un rótulo de moda. En su dimensión política, el diálogo de saberes, tal y como lo estamos concibiendo, se esfuerza por poner en relación dialógica (en horizontalidad, en espiral o cuando menos en ondulación) sujetos, prácticas y saberes que han marchado por mundos paralelos cuando no antagónicos. Pasar de una lógica de dominación/subordinación a una lógica de solidaridad/colaboración. En su dimensión epistémica, asumimos el compromiso de romper con las lógicas del pensamiento abismal y del razonamiento indolente (Santos, 2009) que surgen de la negación de lo que es diferente; al tiempo que favorecen prácticas que utilizan el saber para ejercer el poder y la dominación. En su lugar, le apostamos a un razonamiento más incluyente, cosmopolita -o para decirlo en términos de Boaventura De Sousa- en una ecología de saberes.

    Al lado de estas reflexiones y de los postulados del pensamiento crítico que, pese a su diversidad, se vinculan al propósito de pensar y de construir utopías para combatir la desesperanza, están las organizaciones, movimientos sociales y comunidades organizadas (campesinos, estudiantes, pueblos indígenas; grupos étnicos; colectivos juveniles, entre otros.) que tejen desde sus prácticas, propuestas y metodologías no violentas para hacer respetar y hacer visibles y audibles sus visiones de mundo; sus conocimientos y saberes; sus proyectos colectivos que propician la solidaridad, el encuentro y la búsqueda de un buen vivir.

    El congreso Diálogo de saberes en comunicación, entonces, se inscribe en el campo de los estudios críticos que toman como horizonte de producciones y de interpretaciones lo que algunos estudiosos (Santos; Quijano), en lo que constituye un giro del pensamiento, están denominando epistemologías del sur. De manera particular y en la medida en que los diálogos a los que estamos convocando se adscriben al campo de la comunicación, el diálogo de saberes en comunicación propone y convoca aquellas reflexiones, propuestas, proyectos, prácticas y experiencias que, independientemente de las perspectivas teóricas, metodológicas o empíricas en las que se sustentan o inspiran, aboguen por una comunicación que potencie la construcción de los sentidos sociales; una comunicación que medie en la constitución de ciudadanías; una comunicación que reconoce el derecho de todos los seres humanos, sin distingo de ninguna naturaleza, a la comunicación, bien desde el lugar de la producción, bien desde el lugar de la recepción. Una comunicación que empodere, que propicie la emancipación de los pueblos; una comunicación que nos permita reconocernos en la diferencia, más allá de los discursos de moda; una comunicación que sea inspiradora en la construcción del tejido social; una comunicación que fortalezca lo público, que defienda las libertades y los derechos humanos; una comunicación que profundice la democracia.

    En este contexto, el evento Diálogo de saberes en comunicación declara como objetivos los siguientes:

    • Abrir espacios para el encuentro dialógico entre la academia y las organizaciones, los colectivos, los movimientos sociales que estén trabajando y explorando las posibilidades de una comunicación vinculante y mediadora de encuentros.
    • Debatir los sentidos de la comunicación en contextos de tensión entre los propósitos de la globalización neo-liberal y la necesidad de fortalecer los procesos locales, nacionales y regionales.
    • Compartir los resultados de proyectos de investigación y de experiencias en diálogos de saberes en comunicación con miras a la configuración de redes y alianzas que fortalezcan el pensamiento crítico y la proliferación de proyectos en clave de diálogo de saberes en comunicación.
    • Propiciar la construcción de propuestas alternativas para repensar los procesos de formación de los comunicadores en clave del diálogo de saberes, de tal modo que se le apueste a una comunicación para la transformación social; a la construcción de conocimiento situado; a fin de contribuir a un proyecto de país más democrático y equitativo.

    EJES TEMÁTICOS PARA EL DIÁLOGO DE SABERES

    1. El diálogo de saberes en comunicación y la construcción de subjetividades
    Coordinadores Mesa: Gladys Lucía Acosta
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    Edgar Arias
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    2. Metodologías asociadas al diálogo de saberes
    Coordinador Mesa: César Augusto Tapias
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    Lina Zuluaga
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    3. Apropiación de medios y construcción de diálogo de saberes
    Coordinador Mesa: María Cristina Pinto Arboleda
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    Edward Niño
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    4. El diálogo de saberes en la academia y en los colectivos de comunicación
    Coordinador Mesa: César Augusto Tapias
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    Representante Uniminuto

    5. Diálogo de saberes, memorias y territorios
    Coordinador Mesa: Ángela Piedad Garcés
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    Julio Palacios
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    6. Políticas públicas en comunicación y empoderamiento ciudadano
    Coordinador Mesa: Leonardo Jiménez
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    Carolina Sánchez
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    DESCRIPCIÓN DE LOS EJES TEMÁTICOS

    1. El diálogo de saberes en comunicación y la construcción de subjetividades

    Este eje temático invita a la comunidad académica y a las organizaciones de educación popular a pensar en los procesos de constitución de subjetividades y en lo que es posible potenciar cuando tejemos sentidos en clave de un diálogo de saberes.

    Uno de los puntos de convergencia en los estudios críticos decoloniales y en general en aquellos que abogan por la ampliación de las formas del razonamiento (caso de la perspectiva de los bordes de Hugo Zemelman) es la necesidad de recuperar al sujeto; un sujeto que había sido desterrado de los estudios sociales, en aras de la objetividad y del rigor propio del razonamiento científico. Este retorno al sujeto en perspectiva antropológica, pero también dialógica (que toma distancia de los esencialismos que proclamaron la unidad del sujeto) hace posible, en primer lugar el reconocimiento de que es el sujeto, situado históricamente, el que construye, más allá de los sistemas estructurados que limitan su constitución, las realidades sociales y el conocimiento mismo. En segundo lugar, frente a todo determinismo, se ofrece la idea de que la realidad social no es una totalidad estructurada y estructurante; es una construcción de los sujetos sociales. En tercer lugar, la subjetividad social se construye en un juego de dialécticas entre lo individual y lo colectivo; la memoria y la utopía; las macro y las microdinámicas sociales.

    Si trasladamos la discusión sobre la constitución de las subjetividades a la pregunta por la comunicación, es propio reconocer lo que está propiciando la investigación en Diálogo de Saberes en Comunicación que nos permite re-pensar lo que plantearon Acosta & Garcés (2013) cuando afirmaban que los colectivos de comunicación constituían una nueva subjetividad. Ahora es propio reconocer que los procesos de mediación comunicativa que agencian los colectivos de comunicación (en las márgenes de Medellín) están potenciando la constitución de nuevas subjetividades, aquellas que encuentran en los modos organizativos de los colectivos; en las prácticas y procesos de comunicación que agencian; en los modos de vinculación con los territorios y con la base social, la fuerza constituyente de una subjetividad: la del comunicador comunitario; el comunicador popular o el comunicador mediador de procesos de transformación y empoderamiento.

    2. Metodologías asociadas al diálogo de saberes

    Con base en el modelo dialógico propuesto por Freire para la educación emancipadora, la recepción, por ejemplo, deja de ser considerada un rol pasivo, y se concibe, más bien, como una tarea activa, con responsabilidades como la escucha activa, el intercambio recíproco y el pensamiento crítico. El modelo dialógico emerge como una aproximación alternativa para entender, formular y aplicar iniciativas para el cambio social. Dentro de esta postura queremos destacar las formas dialógicas usadas en la comunicación no sólo para los aprendizajes sino y sobre todo, para la producción y circulación de conocimiento, es decir como metodologías:

    I. Lenguaje audiovisual
    El uso social del lenguaje audiovisual en comunidades, ha significado una forma de promocionar el ejercicio de la participación ciudadana, la reivindicación de lo público y la producción y visibilización de discursos alternos a los hegemónicos. La manera en la que se enseña el audiovisual en organizaciones sociales y comunitarias, no solamente aborda la parte técnica (manejo de cámaras, sonido, luminotecnia, edición, animación) sino también en su componente conceptual y estilístico (temáticas, discursiva, poética visual, montaje) a los integrantes de estos grupos que tienen habitualmente niveles de escolaridad formal bajo pero que poseen un acervo de saberes populares elevado y cuyo contacto con los medios no va más allá del simple consumo de lo que ofrecen los medios masivos de comunicación, les viene bien aprender dialogando ( Pedraza Tabares, 2010).

    II. Hablar, narrar, contar
    En las dos acepciones establecidas por Martín Barbero: contar de narrar y contar participativamente hablando, la tecnología y el saber técnico están presentes, pero son solamente un medio y una justificación comunicativa, en palabras de Alirio González, de la Escuela audiovisual infantil de Belén de los Andaquíes “Cuando no hay nada que contar, no hay ninguna máquina que sirva”. Aquí puede ser útil ver experiencias como el Comité de contenidos en Ciudad Comuna.

    III. Talleres y charlas teórico prácticas
    Acompañadas de ciclos de cine foros en donde se realizan análisis cinematográficos y políticos, la enseñanza ha incluido el diálogo de saberes por ejemplo para el debate sobre el arte cinematográfico como discurso. Puede ser un ejemplo ver la Cocina de guiones en Pasolini.

    IV. Otras metodologías afines al diálogo
    La cartografía social, la etnografía dialógica, la entrevista narrativa, el grupo focal o entrevista colectiva, la entrevista no directiva (o etnográfica)

    3. Relatos de memorias y territorios

    Cuando pensamos memorias y territorios en situación de periferias, implica pensar sobre las formas de constitución del Derecho a la Ciudad, atravesadas por serios conflictos sociales y culturales, producto del desplazamiento y las violencias urbanas. Pero también por las divergencias en las formas de poblar y vivir en la ciudad. Por ello la perspectiva de trabajo en diálogo de saberes, convoca a pensar los modos de apropiación del territorio que realizan los colectivos de comunicación en las márgenes urbanas y así, hacer visibles las múltiples posibilidades sobre las formas ocupar, poblar y resignificar la vida en las márgenes.

    En este eje temático se quiere propiciar un espacio de diálogo entre la academia y las experiencias de comunicación local, en busca de una re-mirada sobre el “sentido de las márgenes” que se construye desde las diversas orillas: el centro, la margen, la frontera, considerados serios espacios de confluencia de vida urbano/rurales.

    Interesa entonces, recuperar los relatos y memorias de los habitantes de la periferia, desde donde se narran otras propuestas de ciudad, que logran una re-visión y re-significación en las formas de poblar las márgenes; por ello, resultan imprescindible reconocer y visibilizar las formas de apropiación del territorio, la construcción de formas de vida alternas y, la confrontación a la planeación oficial. A su vez, implica reconocer los procesos de movilización y resistencia de los pobladores ubicados en periferias, desde donde emergen sus luchas y resistencias por el derecho a la ciudad y por supuesto por la apropiación del territorio.

    Recuperar los relatos de memorias y territorios, nos invita a reconocer en la ciudad y sus periferias la múltiples voces, rostros, formas de vida presentes y vigentes en los barrios populares.

    4. Apropiación de medios y construcción de diálogo de saberes:

    Dentro de esta línea temática interesa reconocer aquellas experiencias documentadas generadas por diferente tipo de organizaciones sociales, donde se evidencie que el trabajo de apropiación de medios que han desarrollado se ha visto fortalecido al propiciar un diálogo entre saberes, conocimientos locales, aprendizajes y otro tipo de formas de construcción del saber.

    En el contexto actual, tanto las ideas expuestas sobre la comunicación para el cambio social, como las observaciones acerca de la importancia de la participación en los procesos comunicativos, reconocen la relevancia de los medios de comunicación alternativos, locales y comunitarios, en la dinamización de procesos sociales orientados al reconocimiento de las culturas e identidades, la transformación de las problemáticas, la democratización de los sistemas políticos y el fortalecimiento de los procesos de organización social y construcción de vínculos comunitarios. Por este motivo, parece pertinente pensar de qué manera las lógicas y procesos que se desarrollan en estos medios posibilitan una construcción dialógica donde los saberes se comparten para dar sentido a la apropiación de los medios de comunicación.

    Se trata entonces de documentar el trabajo de medios cuya construcción cotidiana se plantea desde el sentido de lo comunitario, de la identidad, del tejido de memorias, sueños y visiones de quienes los elaboran. Es decir, que en la construcción de agendas comunitarias se ha dado lugar a un principio que se convierte en pilar fundamental de la defensa del derecho a la comunicación; y que al tiempo dichas agendas están orientadas a producir conocimientos y reflexiones provenientes del saber y las lecturas de los habitantes de los territorios.

    5. El diálogo de saberes en la academia y en los colectivos de comunicación

    En esta temática interesa socializar aquellas experiencias del mundo académico donde se evidencie desde los contenidos, metodologías, proyectos de investigación y extensión, y/o modos de vinculación con los contextos sociales, un interés por introducir componentes del diálogo de saberes como una propuesta pedagógica para el fortalecimiento de la formación en Comunicación. Así como también, reconocer cómo el diálogo de saberes ha propiciado de alguna manera una transformación dentro de la vida de los colectivos de comunicación, específicamente dentro de sus prácticas y procesos de interrelación.

    En el caso de la academia, se trata ante todo de abrir un espacio para la discusión y reflexión acerca de las apuestas personales e institucionales realizadas para desarrollar en la formación del comunicador múltiples perspectivas donde el conocimiento esté en sintonía con los desafíos de un saber situado, que trasciende el pensamiento colonial, y que responda a los desafíos de una comunicación para la construcción de lo público, y para el cambio hacia una ecología de la comunicación y de los saberes (Sierra, 2012).

    Reconociendo el valor que se le otorga a la esencia de los colectivos de comunicación (Acosta y Garcés 2013, p.98), desde una perspectiva de diálogo de saberes, su valor reside en que no se trata de una delegación de la voz popular, que implicaría, entre otras cosas, la consideración de que los sujetos populares son incapaces de narrarse o, cuando menos, de pensar que hay que hablar por ellos; sino que su función es precisamente potenciar en las comunidades la apropiación de los medios y, en lo posible, oficiar como mediadores de esos procesos. Desde esta perspectiva consideramos que las experiencias de relacionamiento interno y con otros actores de estos grupos, guarda concordancia con formas interesantes en las que se propicia el diálogo de saberes.

    6. Políticas públicas en comunicación y empoderamiento ciudadano

    Desde el trabajo desarrollado por los colectivos de comunicación reviste gran importancia la reflexión en torno a la importancia de avanzar en la construcción concertada entre actores sociales, organizaciones no gubernamentales, medios alternativos, comunitarios o ciudadanos y los entes gubernamentales en contextos de ciudad.

    En el caso de Medellín por ejemplo, a comienzos del 2014 la Alcaldía anunció la iniciativa de desarrollo de una ruta de concertación ciudadana para la construcción de la política pública de comunicación comunitaria para la ciudad; sin embargo, el proceso se ha dilatado y diversos colectivos sociales reclaman la necesidad de que se generen espacios para la concertación.

    En el fortalecimiento de un diálogo de saberes, se considera que los procesos de comunicación comunitaria que trabajan en el desarrollo de experiencias de comunicación participativa, principalmente en barrios de periferia, deben estar fortalecidos por procesos de reflexión y conocimiento de experiencias e investigaciones sobre políticas públicas de comunicación y empoderamiento social. En este sentido, se invita a presentar en este eje temático experiencias, procesos, e investigaciones que permitan nutrir la reflexión sobre esta temática para pensar una política local de comunicación ciudadana a partir de puntos de reflexión como:

    • Experiencias y procesos sobre la construcción participativa y concertada de políticas públicas en comunicación en diversos contextos.
    • Investigaciones, procesos y experiencias de construcción de estados del arte, diagnósticos y censos sobre el sector de medios comunitarios, alternativos o ciudadanos como paso previo a la construcción de políticas públicas.
    • Dimensiones, propósitos, estrategias, e impactos ciudadanos generados desde el desarrollo de políticas públicas de comunicación.
    • Experiencias y reflexiones sobre el seguimiento, la sostenibilidad, y las estrategias de vinculación de la ciudadanía (procesos sociales, medios) en el desarrollo de políticas públicas de comunicación.
    • Mecanismos de exigibilidad y presión política desde los medios y experiencias de comunicación para avanzar en consecución de acuerdos políticos con actores gubernamentales y no gubernamentales que favorezcan la construcción de políticas públicas de comunicación.
    • Experiencias, procesos y reflexiones sobre las formas en las que se construyen procesos de empoderamiento ciudadano de la mano de los medios.

    METODOLOGIAS DEL CONGRESO

    1. Conferencia Inaugural: Apertura del Encuentro Nacional

    Este escenario académico tiene por propósito instalar la reflexión sobre el diálogo de saberes en comunicación, considerando sus dimensiones académicas, pero también contextuales, en relación con los elementos éticos y políticos que dinamizan el derecho a la comunicación, presentando a su vez, un marco de referencia para el debate académico y social que permita orientar las diferentes ejes temáticos que se desarrollarán durante el evento. La Conferencia tendrá como invitados e invitadas académicos relevantes en el diálogo de saberes en comunicación, considerando un puente especial entre academia y sociedad, que involucre políticas públicas, organizaciones sociales y líderes de movimientos y organizaciones sociales que puedan ofrecer a los diversos públicos un estado de la cuestión vigente y pertinente para Latinoamérica.

    2. Grupos de discusión: Sesiones de trabajo en la modalidad de paneles temáticos

    Este espacio se ofrece como posibilidad para profundizar en reflexiones específicas y experiencias sobre el tema de diálogo de saberes, desde diversas perspectivas: académica, política, social y comunitaria. Se propone profundizar en los siguientes ejes temáticos relacionados con el diálogo de saberes:

    1. El diálogo de saberes en comunicación y la construcción de subjetividades
    2. Metodologías asociadas al diálogo de saberes
    3. Apropiación de medios y construcción de diálogo de saberes
    4. El diálogo de saberes en la academia y en los colectivos de comunicación
    5. Diálogo de saberes, memorias y territorios
    6. Políticas públicas en comunicación y empoderamiento ciudadano

    Los Grupos de Discusión, son un escenario de profundización en aspectos particulares que interesan para las reflexiones que se pretenden instalar en el Encuentro Nacional en Diálogo de Saberes, como son el contexto problemático y también de oportunidades que emergen fruto de los procesos de producción de conocimiento en ámbito académico, y también en la experiencia social - comunitaria que llevan a la visibilización diversas expresiones, movimientos y prácticas de comunicación y, con ello, logran ampliar el debate sobre el derecho a la comunicación.

    3. Recorridos por experiencias de comunicación local.

    Visitar y conocer experiencias de comunicación que considere las derivas de comunicación alternativa, comunitaria, popular… en suma, serán experiencias que fomentan un tipo de comunicación abiertamente comprometida con las transformaciones sociales, y constituyen espacios para el desarrollo del activismo social y la construcción de re-novados movimientos sociales orientados a la difusión de flujos simbólicos alternativos a la cultura dominante.

    El recorrido considera una visita al lugar de trabajo de los Colectivos de Comunicación vinculados a la investigación “Diálogo de Saberes en Comunicación” y supone el acercamiento a una práctica de comunicación de cada colectivo, que involucra: modos de trabajo, apropiación de territorio y apropiación de medios.

    Experiencias:

    • Ciudad Comuna: Periódicos Visión 8
    • Ciudad Comuna: Documental Social Participativo
    • Pasolini en Medellín: Video Etnográfivo
    • Pasolini en Medellín: Video-clips
    • Convivamos: Comunicación pública

    MUESTRA CARRUSEL DE EXPERIENCIAS DE LOS COLECTIVOS DE COMUNICACIÓN

    PROPUESTA PARA PRESENTAR SU TRABAJO

    Invitamos a todas aquellas personas que deseen participar en el Congreso a que nos envíen una propuesta para presentar su trabajo, sobre una de las siguientes líneas temáticas:

    LÍNEAS TEMATICAS

    1. Apropiación de medios y construcción de diálogo de saberes
    2. El diálogo de saberes en la academia y en los colectivos de comunicación
    3. Metodologías asociadas al diálogo de saberes
    4. El diálogo de saberes en comunicación y la construcción de subjetividades
    5. Diálogo de saberes, memorias y territorios
    6. Políticas públicas en comunicación y empoderamiento ciudadano

    Datos del formulario de la propuesta:

    • Título de la propuesta
    • Descripción: Descripción del objeto, métodos, referencias teóricas, hallazgos y conclusiones que se ponen a consideración. Longitud recomendada 350 palabras.
    • Palabras clave: Las palabras clave se utilizan para organizar las presentaciones en las sesiones correspondientes, así que por favor elegir las palabras que describen claramente la idea principal de su trabajo.
    • Selección de temas: Seleccione la línea temática en la que se inscribe su propuesta.
    • Información biográfica: Nombre del autor, organización o experiencia /proceso social al que se encuentre vinculado y datos de contacto.

    La dinámica de participación de los ponentes tiene como primer paso el envío de la propuesta a los coordinadores de los Grupos Temáticos.

    CRONOGRAMA

    • Envío de propuestas a los Grupos Temáticos: de 7 de Noviembre al 16 de Enero 2015
    • Envío de carta de aceptación: 9 de Febrero 2015

    ENVÍO PONENCIA COMPLETA

    Bases de presentación de ponencias completas:

    El texto completo debe tener una extensión de 12 a 15 páginas y deberá contener:

    • Datos del autor o autores: nombres y apellidos completos, universidad o experiencia /proceso social al que se encuentre vinculado, país, correo electrónico
    • Nombre de la línea temática en la que presentará la ponencia
    • Breve perfil académico, profesional, social, o trayectoria en experiencias sociales de (de los) autor (es)
    • Título de la ponencia
    • Resumen de 1000 a 1100 caracteres (con espacios)
    • Texto completo en letra Arial 12 a un espacio y medio
    • Bibliografía, siguiendo las normas APA
    • No se aceptan textos en PDF.

    CRONOGRAMA

    • Envío de ponencias completas a los Grupos Temáticos: Hasta el 30 de marzo 2015
    • Envío de carta de aceptación: de 27 a 30 de abril 2015

    Información ampliada:

    Página Web del Evento: http://practicasencomunic.wix.com/congreso
    Correo Congreso: Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo.

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Somos una entidad sin ánimo de lucro dedicada al desarrollo y fortalecimiento de procesos de educación, investigación y comunicación para el tratamiento no violento de los conflictos, el fortalecimiento de los saberes populares, el respeto por las diversidades, la generación de entornos favorables para la paz y la vida digna.

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